Hipotesis.

 He estado mirando dos temas. Por un lado, hice una descripción de mi barrio y me encontré una bibliografía sobre el espacio público como lugar de pugna entre los ciudadanos, temas como las exclusiones que hacemos de diferentes grupos humanos, nada que hacer, hay políticas de seguridad. Y por otro lado, intento situar en 1985 mi obra de arte, para ello estoy observando el desarrollo de las tribus urbanas y sus expresiones artísticas como la moda y la arquitectura ligadas a la música, puede que también lado literatura. Mire el sello discográfico Motown que es de varias figuras negras norteamericanas como los Jackson five, y luego las bandas de rock ligadas a MTV, y la música disco colorida frente a la austeridad de los rockeros, y las baladas como un subproducto de lo que era la música internacional, y la arquitectura internacional como forma de vida y su propuesta en la moda. Es lo que viene a romper el rock. Y escuché también un par de podcasts sobre el movimiento Rock en tu idioma y el concierto de conciertos. Lo más interesante es la estética internacional, en Latinoamérica se impuso el arte indigenista como resistencia a ese arte que se impulsaba en el exterior. Está muy chévere, estoy hilando eso. La idea es poder organizar el discurso de mi propuesta artística en ese contexto. Yo ingresé a las tribus urbanas a través del cine musical y además de la experiencia con las estéticas familiares, ese fue un punto de inflexión importantísimo para mis futuros desarrollos.  Como Pilar Castaño dictaminaba la moda, yo llamo a este periodo de tiempo, los gloriosos años 80, sobre todo porque se usaban ropa y accesorios grandes. Seguiré buscando a ver qué más dicen de la época. 

Son las tribus urbanas

Y los sub grupos urbanos, ejemplo, los que iban a ciclovía que no son punk ni hip hop, los oficinistas, hay moda para ejecutivos, disputándose el espacio público. Y son los salseros que tienen también su jungla de asfalto, y los vallenatos y la música carrilera, tex Méx, y los mariachis. El estilo internacional es el de los grilles, es la arquitectura modernista. Y la música disco y el futurismo, muchas referencias a la cibernética y al mundo de la computación. Los hippies, los católicos clásicos. Está bien interesante. Eso solo Bogota. Después de la violencia de los 50’s de la que hablan Obregón y Fernando Botero, y en plena guerra contra el narcotrafico. Yo era preadolescente.

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